পাঠ-প্রতিক্রিয়াঃ১৯৮২ ও ২০০৯-ক্রিয়া প্রতিক্রিয়ার একটি সমীকরণ
সর্বত্র সুস্থ ধারা চালু থাক বা চালু হোক এটা কে না চায়? তবে, ব্যক্তির পক্ষ-বিপক্ষ…
মেধাবী মূল্যায়ন: ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি ও আমাদের অবস্থান
ভূমিকা: কয়েকটি প্রশ্ন অনেকের মাঝেই ঘুরপাক খায়। প্রশ্নগুলো হলো, ১.“মেধাবীরা অনেক ক্ষেত্রে ইসলামী সংগঠনে কেনো…
POLITICS AND DEVELOPMENT OF THE JAMAAT-E-ISLAMI BANGLADESH
This is an Exclusive Study by Bhuian Monoar Kabir on Bangladesh Jamat Islami after Professor Hasan…
১৯৮২ সালের কথকতাঃ পাদটীকা
প্রাসঙ্গিক লেখাঃশিবিরের ক্রান্তিকালঃ ১৯৮২ সালের কথকতা একটা ঘটনা দিয়ে আজকের লেখা শুরু করতে চাই। বিরাট…
স্বাধীন বুদ্ধিবৃত্তি ও দল-সংশ্লিষ্টতা নিয়ে জামায়াতের ডিলেমা
(১) দলীয় ব্যবস্থাপনা কর্তৃত্বধর্মী। বুদ্ধিবৃত্তি তো বাই ডিফল্ট স্বাধীন। শুধুমাত্র যুক্তি ও মৌলিক সূত্রের অধীন।…
ওয়াহাবী মতবাদের বিকৃতি
আল্লামা মোহাম্মদ আসাদ নযদের ওয়াহাবের ইতিহাস হচ্ছে একটি ধর্মীয় ভাবধারার ইতিহাস, যে-ভাবধারা প্রথমে উদ্দীপনা ও…
প্রেক্ষিত ১৯৮২ সাল ও আমার কিছু কথা
প্রথমে বলতে চাই “জনাব ফরিদ আহমেদ রেজা সাহেব”আমার খুব প্রিয় একজন লেখক যার বহু রকমের…
ফরিদ আহমদ রেজা ভাইয়ের সাম্প্রতি লেখা এবং আমার কিছু কথা
ফরিদ আহমদ রেজা ভাইয়ের সাম্প্রতিক লেখাটা হঠাৎ যেন বিনা মেঘে বজ্রপাত। মনে হচ্ছে আওয়ামী লীগ…
১৯৮২ ও ২০০৯; ক্রিয়া প্রতিক্রিয়ার একটি সমীকরণ (প্রথম পর্ব )
অনেকটা নিজের দায়বদ্ধতা থেকে স্পর্শকাতর এই বিষয়টি লিখার অবতারনা।শুরুতেই মাফ চেয়ে নিচ্ছি কেউ আমার লিখায়…
জামায়াত কর্মির সাথে আলাপঃ Understanding the dialectics
[এটি একটি কাল্পনিক কথপোকথন,কারো সাথে মিলে গেলে লেখক দায়ী নয়।] বুঝলেন ভাই সারা দেশে সরকার…